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道教與(與)春節風俗

時(時)間(間):2012-02-28 09:57來源:未知 作者(zhe):admin 點擊: 次(ci)
道教與(與)春節風(風)俗 春節是我(wo)國傳統節日(ri)中最隆重、最(zui)熱鬧、也是(shi)最快樂的節日,期間(間)充滿了與道(dao)教人物誕辰(chen)有關的神仙(xian)傳說和(he)風俗習慣。一(yi)般來說,春節可以(yi)從臘月二十(shi)四開始一直(zhi)到正月十八(ba)結束。 在臘月二(er)十四(有些地方是(shi)二十三)家(jia)家戶戶都要送(song)灶君。在道(dao)教中(zhong),灶
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道教與春節風(風)俗
春節是(shi)我國傳統節日中最(zui)隆重、最熱鬧、也是最快樂的節日,期間充滿(滿)了與道教人(ren)物誕辰有關(關)的(de)神仙傳說和(he)風俗習慣。一般(ban)來說,春節可(ke)以從臘月二十四開(開)始一直到正(zheng)月十八結束(shu)。
在臘月二十(shi)四(有些(xie)地方是二十(shi)三)家(jia)家戶戶都要(yao)送灶君。在道教中,灶君又(you)叫東廚司命(ming),既管人間飲食,又代天監察(cha)人間善惡,年(nian)底向天帝稟報。在送(song)灶神前,人們還要(yao)大掃除。傳說是(shi)因為灶君平(ping)時把善惡都(dou)記在房梁上,在灶(zao)君上天之前(qian)把它的賬本(ben)涂抹掉,他就(jiu)不好打小報告了。
除夕是(shi)農歷的(de)最后一天,它(ta)連接舊歲與(與)新年,帶有神秘的(de)甚至神圣的(de)氣息。接神是(shi)過去除夕的(de)重要祭典。相傳臘月二十四或(huo)二十三諸神(shen)升天,回到天庭述職,到了除夕,諸神又回(hui)到人間,人們擺(擺)設祭品,燒香叩(kou)頭,迎接諸神(shen)的歸來。除夕(xi)的氣氛是熱烈的,鞭炮聲的烘托,接神接祖(zu)宗的祭祀活(huo)動,年夜飯團圓(圓)的情景,守夜飲屠(tu)蘇酒,占卜來年收成,這一(yi)系列活動構成了除(chu)夕特有的民(min)俗氛圍。
農歷正(zheng)月初一是我(wo)國傳統新年,道(dao)教有五臘良(liang)辰的信仰,正(zheng)月初一是道(dao)教天臘之辰。道教認(認)為一年中的(de)這幾天是良(liang)辰吉日,適合祭(ji)祀祖先和諸(諸)神以獲得福(fu)佑。在(zai)民間,大年初一(yi)有很多迎接(jie)新年的活動。燃放爆竹、喝屠(tu)蘇酒、掛桃符(fu)等風俗(su)都跟道教有(you)關。隨著時間的(de)推移,燃放爆(bao)竹的意義也(ye)發生了巨大(da)的變化,由過(過)去的驅逐山(shan)魈惡鬼,變成了迎(ying)灶神、接祖宗、接財神(shen)的儀仗。
正月(yue)初五也叫“財神日”,現在的(de)人們接(jie)財神的熱情(qing)很高,各(ge)地的宮觀里這天(tian)的香火也是(shi)特別(別)的旺盛。道教(jiao)的財神很多(duo),文財神有比(bi)干、范蠡,武財神有關(關)羽、趙公明。關羽(yu)是道教中很(hen)受歡迎的神(shen)仙之一,他被(bei)塑造成(cheng)一位“全能”大(da)神,向(xiang)他求子得子(zi),求財得財,所(suo)以民間也把(ba)他當作財神(shen)崇拜;尤(you)其是餐飲業(業)的店主,都喜(xi)歡請關公做(zuo)財神兼做保(bao)護神。趙公明(ming)是道教常見的財神(shen)之一,傳說他(ta)正好誕生在(zai)正月初五。趙公明(ming)不但有驅雷(lei)役電、去除瘟(wen)疫、消除災難的(de)神通,還能夠使買賣公平(ping)和合。趙公明(ming)與招寶、納珍、招財、利(li)市(shi)一起共五神(shen),是為五路神(shen),俗稱“五路財神”,是民間年(nian)畫中常見的(de)形象。
正月初(chu)九,是玉皇大帝(di)的生日(ri)。道教經典說(說)他歷經三千(qian)二百劫,漸入虛無妙道,又經過一億劫,才(cai)修成了玉皇(huang)大帝,是天地(di)人三界(jie)之主。因此,對這位總領宇(yu)宙主宰之君(jun)的誕辰誰也(ye)不敢怠慢。這(這)一天,各地宮觀大(da)都要舉行祭(ji)拜儀式,善男信(xin)女紛紛到宮(宮)觀去叩頭進(進)香。
正月(yue)十五元宵節,是新年后的(de)第一個月圓(圓)之夜。元霄節又(you)稱“上元節”。道教(jiao)有天、地、水三(san)元,又稱三官(guan),主管人間的(de)禍福、鬼(gui)神的升轉;正(zheng)月十五就是(shi)天官大帝的(de)誕辰。這天,道(dao)觀常常舉行(xing)齋會,信眾通(tong)常要去三官殿(dian)堂進奉(feng)香火。三(san)官的職掌是有分工(gong)的,上元天(tian)官專管賜福,地官(guan)專管赦罪,水(shui)官專管解厄(e)。
“拜(bai)太歲”,就是(shi)參拜六十甲(jia)子所屬的“太歲神”,也是(shi)春節期間的(de)重要風俗。因(yin)為每個人都(dou)有一位“太歲(歲)星君(jun)”主管一(yi)生,稱為“本命(ming)太歲”;而每年又有一(yi)位“值年(nian)太歲”(又稱“流年太歲(歲)”),主管人們當年(nian)的一切(如人(ren)們的健康、事(shi)業、婚姻等各(ge)方面)。所謂“犯(fan)太歲”,即是指(zhi)自己“本(ben)命太歲”星君(即自己出生(sheng)年的本命屬相)與當年的(de)“值(zhi)年(nian)太歲”星君相臨、相沖、相刑(xing)或相害。自古(gu)以來人們通(tong)常認為:犯太歲(歲)的人(ren)都會流年不(bu)利、諸事不順。故而“犯太歲”的人一般都(dou)要在那一年(nian)的年初到廟(廟)里來“拜太歲”,參加道(dao)教的法事;通(tong)過高功法師的宗教儀式(shi),可以得到與神(shen)靈的溝通,神(shen)靈便會賜福(fu)于參拜者。
(責任編輯:dx)
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